Сэтгэл Ханамжтай
Гэрлэлтийн зөвлөгөөг Дорнод ба Өрнийн аль алиных нь санааг химийн агуу том тогоонд хольж, катализаторын өөрчлөлт, шинэ санаа, харилцааг харах шинэ өнцгийг бий болгодог лаборатори гэж бодоход гэрэл гэгээтэй байдаг.
Хэрэв бид энэ хөндлөн бордооны үр шимийг хүртэж буй ганцхан санаа дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхээр шийдсэн бол энэ нь өөрөө хариуцлага хүлээх болно. Сүүлийн гучин жилийн турш гэрлэлтийн эмчилгээг судалж, дадлага хийсний дараа би төлөвшсөн насанд хүрсэн хүний нэг чадвар бол бидний буруу, эсвэл унтаж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх чадвартай байдаг гэж үздэг мэргэжилтнүүдэд гүнээ талархаж байна. заавал биш аз жаргалтай гэрлэлтийн тухай.
Үнэн хэрэгтээ, гэрлэлтийн ид шид, алхими нь биднийг алхам алхмаар өсч хөгжихийг, өөрсдийнхөө согтуугийн хариуцлагыг хүлээхийг шаарддаг. Аз болоход, миний үйлчлүүлэгчид энэ үндсэн санаанд нийцэж байгааг олж мэдэв. Гэхдээ сорилт бол бидний ихэнх нь үүнийг оюун ухаанаараа ухамсартай гэж боддог боловч үүнийг хэрэгжүүлэх нь илүү хэцүү байдаг. Гэрлэлтийн талаар зөвлөгөө өгөхдөө эндээс бид үнэхээр асуудаг сунгах.
Өөрийнхөө эд зүйлд хариуцлага хүлээх
Өөртөө хариуцлага хүлээх нь бидний эд зүйлийг эзэмших эхний алхамыг хийх явдал юм; Энэ бол харилцааны ур чадвар, тийм ээ, гэхдээ юуны түрүүнд энэ бол үнэнч шударга байж, нэг үндсэн үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх амлалт юм - бид бүгд өөрсдийн зовлонг өөрсдөө бий болгодог. (Мөн бид гэрлэлтийн зовлонг бий болгохын тулд маш сайн ажил хийдэг.)
Энэ амлалт нь эхэндээ амаргүй бөгөөд ихэнхдээ хэцүү, бэрхшээлтэй ажил байдаг. Надад итгээрэй, би өөрийн хувийн туршлагаас үүдэлтэй бөгөөд хичнээн хэцүү болохыг мэддэг. Гэхдээ энэ нь эхэндээ хэцүү байсан ч шагнал, сэтгэл ханамж нь агуу бөгөөд биднийг жинхэнэ өрөвч сэтгэлээр дүүрэн байлгаж, аялж буй хүмүүст анхаарал халамж тавьдаггүй.
Бүх нийтийн ёс зүй
Би үйлчлүүлэгчдийг Буддын шашны гэрлэлтийн зөвлөх гэж харахдаа тэднийг буддын шашинтан болохыг гуйхгүй, харин энэхүү хөндлөнгийн оролцоог Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын "бүх нийтийн ёс зүй" гэж нэрлэдэг зүйлийн нэг хэсэг гэж харахыг хүсдэг. Буддын шашны олон дадал зуршлыг шашны чиг хандлагаас үл хамааран хэрэгжүүлэх боломжтой гэж тэрээр үзэж байна.
Үүнийг санаж, энэ нийтлэл болон дараагийн өгүүлэлд Буддын шашны уламжлалаас авсан хариуцлагыг ухамсарлах, анхаарал болгоомжтой байх, дүрүүдээ илүү ёс зүйтэй болоход нь сургах, дадлага хийхэд тустай байж болох ур чадварыг авч үзье. энэрэнгүй сэтгэл.
1. Анхаарал хандуулах
Анхаарал болгоомжтой эхэлье.Анхаарал төвлөрүүлснээр олон гайхалтай зүйлийг олж авах боломжтой бөгөөд энэ нь асар их хэмжээний шинжлэх ухааны судалгааг авсан юм. Бясалгалын нэг хэлбэр болох энэхүү бясалгал нь илүү төлөвшиж, бодол санаа, үг, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай болдог. Энэ нь биднийг хангалттай удаашруулж, бодит өсөлтийг хангах замаар энэхүү өсөлтийг хөнгөвчилдөг үзнэ үү танин мэдэхүй, яриа, үйлдлийн мөч бүрт бид өөрсдийгөө.
2. Өөрийгөө танин мэдэх
Энэхүү өөрийгөө ухамсарлах нь өөрийгөө хянах чадварыг сурахад маш чухал юм. Бид гэрчлээгүй зүйлээ өөрчилж чадахгүй. Оюун санааны хоёрдахь давуу тал бол бидний оюун ухааныг удаашруулсны дараа дотоод орон зайн мэдрэмжийг бий болгодог явдал юм. Энэ бол бидний итгэл үнэмшил, мэдрэмж, үйлдлүүдийн хоорондын холбоог тодорхойлж эхлэх дотоод орон зай юм. Үүнтэй адилаар танин мэдэхүйн эмчилгээнд бид үйлчлүүлэгчид өөрсдийн эрүүл бус итгэл үнэмшлийг олж мэдэхэд нь тусалж, тэдгээр нь хүчин төгөлдөр эсэх талаар эргэлзэж, дараа нь эдгээр итгэл үнэмшил нь бидний сэтгэл хөдлөл, зан төлөвийг хэрхэн жолооддог болохыг олж мэдэхэд тусалдаг.
Хэрэв бид энэхүү стратегид ухамсартай хандах чадварыг нэмж өгвөл танин мэдэхүйн эмчилгээний нэгэн адил эдгээр итгэл үнэмшилд эргэлзээ төрүүлээд зогсохгүй өөрсдийн оюун ухаандаа эдгээх, энэрэнгүй уур амьсгалыг бий болгож чадна. Энэхүү ариун орон зай нь бидний эрүүл бус итгэл үнэмшил хаанаас гаралтай, хичнээн хортой болохыг олж харах боломжийг олгодог бөгөөд бидний сэтгэл зүйд шинэ, энэрэнгүй, ухаалаг зарчмуудыг нэвтрүүлэхийг дэмждэг.
Жишээлбэл, эрэгтэй хүн эхнэрийнхээ хэр их мөнгө олдог тухай шүүмжлэлээс болж сэтгэлээр унасан байдаг. Сониуч зангаар энэ хүн живж, түүний шүүмжлэл яагаад өвдөж байгааг олж харах боломжтой байв. Магадгүй энэ нь түүний эр хүний хэмжүүр болгон орлогод өгдөг дээд үнэ цэнэтэй холбоотой байх.
Улам гүнзгийрэх тусам тэрээр энэхүү эрүүл бус итгэл үнэмшлээ бага наснаасаа олон жилийн турш хадгалсаар ирсэн бөгөөд магадгүй өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг олох өөр нэг арга бий. Анхаарал төвлөрүүлэх дадал зуршилд анхаарал хандуулж, бясалгалын багшийнхаа сануулгаар тэрээр өөрийгөө үнэлэх цоо шинэ, баяр баясгалантай, урьд өмнө нь нээгдээгүй байгаа хэмжигдэхүүн байгааг олж мэдэх болно.
Энэ бол гурав дахь ашиг юм эдгэрэлт. Энэхүү шинэ нээлт нь түншийнхээ ажиглалтыг хамгаалах чадвар багатай, хүн, эд зүйлд үнэт зүйлээ илүү боловсронгуй болгож, байгалийн сайн сайхан байдлыг бий болгох чадвартай хүнийг бий болгодог. Өөртөө хариуцлагатай хүн.
Дараагийн өгүүллээр бид оюун санааг ёс суртахууны дадал хэвшилд сургах нь өөрсдийгөө болон хамтрагчид, хүүхдүүд, гэр бүлээ хүндлэх бүхэл бүтэн бүлгийг авчрах болно. Дараа нь бид Бурханы шашны харилцааны хамгийн гүн гүнзгий түвшинд, хайр энэрлийг үргэлжлүүлэх болно.